Как празднуют Новый год народы России?
Автор: Кавамура СотерРубрика: Это интересно!
Самая большая страна мира Земля — Россия. На территории этой страны проживает огромное количество народов, их насчитают более 190! Отмечание Нового года, поэтому, имеют множество вариаций, так как встретить его можно не только лишь с 31 декабря по 1 января, как это делают на Земле большинство людей, но и чуть раньше и намного позже.
Например, жители Чукотки празднуют обновление циклов в ночь с 21 на 22 декабря. День зимнего солнцестояния они считают точкой календаря, когда световой день начинает увеличиваться — этот первый поворот к теплу и свету называется Пэгытти. Когда на небе зажигается звезда Альтаир в созвездии Орла, наступает Новый год, считают чукчи. Чтобы отметить это событие, они разжигают костер с помощью священной доски, которая олицетворяет образ охраны стада оленей, которая имеется у каждой семьи. Считается, что ритуальный огонь можно передавать только родственникам, так как этот очаг – семейный. Возле этих красочных костров ночью чукчи танцуют и веселятся, поют песни с пожеланиями добра. А чтобы задобрить духов на будущий год, чукчи используют один древний магический обряд: они наполняют салом и жиром кожаные чашки.
Якутский Новый год Ысыах может показаться нам необычным: он празднуется летом, в день летнего солнцестояния. Объяснение этому очень простое: дата праздника напрямую связана с циклом сельскохозяйственных работ, плодородием. Конечно, сейчас Ысыах стараются отделить от чисто новогоднего праздника, но можно сказать, что он очень на него похож. Ысыах – это повод собраться семьей и с друзьями и отметить пришедшее тепло, так как Якутия известна своим суровым климатом. Ведь главный элемент праздника – это хоровод Осуохай. Выглядит этот человеческий круг очень красиво и ярко. Сотни и порой даже тысячи участников и участниц танцуют друг с другом, поют песни до самого утра.
У якутов тоже есть ритуал задабривания: он заключается в изготовлении сэргэ – коновязи в центре праздничного круга, украшен цветными лентами. Этот столб представляет собой модель мира, его центр.
По-особенному выглядит празднование Нового года у народов ханты и манси. Вестником нового года у них является ворона – первая птица, которая прилетает на Север и своими криками пробуждает природу, неся на хвосте весну и жизнь. Для крылатого вестника вручную готовят гнезда из веток, камышей и лент – чем больше гнезд, тем добрее будет птица. В Вороний день, или Вурна Хатл, ханты и манси готовят пищу на костре, молятся духам и кланяются березе - символу женщины. На дерево повязывают ленточки – подарок богу Торуму, который обязательно исполнит одно желание. На Вороньем празднике исполняются традиционные мансийские танцы. В это время заканчивается долгая зима, прекращается охота и начинается ловля рыбы. Точную дату назначает шаман – ее подсказывает ему Лось (так называют ханты созвездие Большой Медведицы).
Главная забота хантов при встрече Нового года – избавление от прошлых несчастий, которые преследовали их раньше, прежде всего от болезней. Для этого на краю стойбища выбирали священную рябину (или осину) с диаметром ствола 10—15 см, которую расщепляли клином и между двумя половинами вставляли довольно большую распорку. После чего шаман разводил рядом костер, колотил в бубен, и все жители стойбища от мала до велика должны были протиснуться через расщепленную рябину. Этот обряд имел глубокий смысл. Дело в том, что согласно представлениям хантов, человек не видит духа, который может находиться рядом и все время преследовать его. Но его можно поймать: когда дух вслед за людьми проходит через расщепленное дерево, шаман колотушкой бубна выбивает клин, две половины дерева сходятся и защемляют духа. Тогда его нужно добить, поэтому жители начинали бить палками рядом с деревом, где застрял дух.
Согласно традиционному мировоззрению хантов, календарь состоит не из 12 месяцев, а из 13 периодов, поэтому число 13 является для них сакральным и фигурирует во всех обрядах и обычаях. Для празднования Нового года ханты заготавливали традиционное угощение – 13 беличьих желудков на человека, по числу периодов в году. Желудок у белки размером с грецкий орех и всегда наполнен кедровой массой, поэтому очень вкусный. Желудки поджаривали на углях. Каждый житель поселения (которое обычно состоит из 2—4 родственных семей) должен съесть 13 желудков, но иногда бывало, что при раздаче угощения последнему доставалось не 13, а, например, 9 желудков. Это означало, что на девятом периоде с этим человеком могло случиться несчастье. Такого человека на это время отстраняли от всякой хозяйственной деятельности: рыбного промысла (чтобы не утонул), охоты (чтобы зверь не задрал). Весь этот период за человеком ухаживали больше, чем обычно, жертвовали для его здоровья вещи богу-небожителю. И только после окончания опасного периода жизнь его начинала идти своим чередом.
Новый год саамов (или лопырей), жителей Кольского полуострова, раньше было вообще не принято отмечать, так как они верили, что дед Мороз – это злой старик, который кусается и морозит людей. Однако это не значит, что не праздновали его вовсе. Точно так же, как и чукчи, в день зимнего солнцестояния, саамы в лице шаманов шли будить Солнце под звуки бубнов и костра. А делают они это так: нужно с песнями обойти четыре раза вокруг костра, взять веточку и обязательно загадать желание. Причем делать это надо по особым правилам. Желание можно загадывать только для себя, нельзя желать богатства, счастья и денег. Тогда солнце непременно услышит, придет и все исполнит. Саамы считают, что этого дня с нетерпением ждет все живое. Люди и животные, особенно олени.
Саамы, кстати, считают, что существует 5 времен года, а не 4: зима, весна, лето, осень и Каамос - таинственное время полярной ночи, которое длится с середины декабря до конца января. В это время днем наступают волшебные синие сумерки, а по ночам небо озаряется таинственным северным сиянием, которое можно видеть почти каждую ночь. Сами саамы считают, что в небе сияют снежинки, которые взметает в воздух своим магическим хвостом сказочная лиса, бегущая по своим делам далеко за горизонтом.
Статья подготовлена Кавамурой Сотер и Гербертом Фарноном
